Inscrito pela agência cultural da ONU, UNESCO, em 2021 como um elemento de herança cultural intangível da humanidade, Durga Puja não é apenas um festival, é um ato de reimaginação em toda a cidade, que ressoa com a diáspora bengali e outros em todo o mundo.
Por algumas noites de outono, a cidade de Calcutá (e outras partes de Bengala Ocidental) tornou-se uma galeria ao ar livre, onde as comunidades locais constroem templos temporários deslumbrantes ou pandalsartesãos de Kumartoli esculpiram a deusa do rio Clay, bateristas (ceroso) Role trovões pelas ruas e milhões vagam de uma paisagem de sonho iluminada para a seguinte.
As festividades chegaram ao fim na quinta -feira.
Os frequentadores do festival visitam um pandal de Durga Puja em Calcutá.
O que parece ser um espetáculo é realmente uma comunidade em movimento: clubes locais arrecadando fundos, famílias voluntárias, artesãos colaborando e economias locais inteiras que surgem para a vida em torno de comida, luzes, música e arte.
As famílias mapeiam suas rotas de “prolongamento de pandal”, os músicos colocam o ritmo, as barracas de comida juntam a cidade e a própria cidade se torna um palco. Todos os tipos de divisões – classe, casta, etnia – nesta cidade de milhões, derretem.
Reconhecimento da UNESCO
A UNESCO reconheceu o Durga Puja, em homenagem à deusa hindu Durga, em 2021, descrevendo -o como “o melhor exemplo da performance pública da religião e da arte, e um terreno próspero para artistas e designers colaborativos”.
Como explicou Tim Curtis, representante da UNESCO na Índia, “incorpora o espírito sarbojonin – ‘para todas as pessoas’ – que definiu o culto da comunidade desde 1926. De escultores de barro a bateristas, designers a organizadores locais, a cidade inteira contribui para uma das expressões culturais mais vibrantes do mundo.”
Isso é o patrimônio não trancado em monumentos, mas viva na prática, passou de mão a mão através do artesanato, reimaginou todos os anos com novos temas e comunidades vinculativas em toda a classe, fé e linguagem.
Durga Puja também é uma potência da economia criativa. Um estudo de 2019 estimou que as indústrias do festival geram US $ 4,53 bilhões, 2,58 % do PIB de Bengala Ocidental.
Arte com uma mensagem
Para Shombi SharpCoordenador residente das Nações Unidas na Índia, Este ano marcou sua primeira visita ao pandal centenário, agora destacando a agricultura sustentável, destacando a importância mais ampla dos objetivos de desenvolvimento sustentável.
Coordenador residente da ONU na Índia, Shombi Sharp visita um Durga Puja Pandal em Calcutá, Índia.
Ele disse Uma notícia“Normalmente, você vê a Deusa Durga derrotando o mal-aqui o ‘mal’ é pesticidas e práticas agrícolas insustentáveis. Atrás de mim está uma exibição com 280 variedades de arroz do leste e nordeste da Índia. Isso é de 12 a 13 milhões de visitantes.
Outro manchete é um pandal com tema da AI que funde a devoção com a imaginação digital. A deusa Durga aparece em sua forma tradicional – dez braços e um leão – enquanto o pano de fundo explode com padrões de placa de circuito, fluxos de dados brilhantes e luz de neon.
O ponto é claro: fé e tecnologia podem coexistir; mesmo em um quadro futurista.
As reações dos visitantes refletem essa mistura de admiração e cautela. Um Técnico de laboratório de 30 anos de Kolkata, disse Nupur Hajara “Quanto mais positivamente as pessoas receberem ai, melhor. Se eles o levarem negativamente, isso não ajudará – certo?”
As estatuetas feitas com resíduos eletrônicas são exibidas em um pandal ou templo.
Profissional, Sumitam Shom explicou: “Durga Puja é o nosso maior e mais especial festival – e agora a IA faz parte da conversa. Pode fazer muito bem, mas também existem riscos, especialmente fraudes. Fakes DeepFakes e Imagens Virais são preocupações reais. Sem salvaguardas, alguém pode usar indevidamente as fotos e deceitar pessoas. Portanto, é crucial que usemos essas tecnologias responsáveis.”
Adicionando um registro diferente de urgência, Outro pandal com o tema de “Shabdo” (“som”) Chata a atenção para seu foco pungente nos sons que desaparecem da natureza – cantando pássaros, folhas farfalhando, sapos de casca – capturados através do design imersivo e sensorial.
Uma meditação sobre a nostalgia
Foi uma meditação sobre perda ambiental e nostalgia, perguntando o que isso significa para os sons da natureza dentro de uma cidade ficar mais silenciosa à medida que os habitats encolhem.
Raja, um visitante pandal, Simplificando: “Você mal vê pássaros. Meu avô costumava me dizer o quão comum eles eram; agora eles são raros – em parte, acreditamos, devido a impactos na rede móvel. Esse pandal é o nosso caminho para acordar a comunidade, para aprender a trazer os pássaros de volta e começar a trabalhar juntos”.
Muitos outros pandals também ecoam temas sociais urgentes. Um homenageia os sobreviventes de ataque ácido, não apenas aumentando a conscientização, mas também comemorando sua dignidade e contribuições. Outro destaca a conservação da água.
Um Puja Pandal explora o tema dos sons que desaparecem de pássaros em áreas urbanas.
Para jovens visitantes também, as mensagens ressoam. Tisa, uma estudante de 18 anos em um pandal dedicado à conservação da água, refletiu que “as águas subterrâneas estão se esgotando dia a dia. Esta é a melhor maneira de espalhar a conscientização para o público”.
Tornando o puja acessível a todos
Durga Puja também está dando um passo em direção à inclusão.
Em junho de 2025, a UNESCO e a ONU na Índia, trabalhando com organizações de pessoas com deficiência, lançaram diretrizes abrangentes de acessibilidade para os organizadores do festival.
Os resultados são visíveis no solo. Rampas e layouts sem barreira facilitam a mobilidade, a sinalização do Braille e os intérpretes de linguagem de sinais expandem a comunicação, e as áreas de estar silenciosas fornecem que as pessoas descansem.
Como Shombi Sharp da ONU lembrou: “Ouvimos um pai que, pela primeira vez em 17 anos, conseguiu trazer sua filha, um usuário de cadeira de rodas, para celebrar Durga Puja. Esse foi um momento incrivelmente emocional”.
Fonte: VEJA Economia
